Periodisasi Sejarah Islam

Agama Islam

Hasil pemikiran Islam telah berkembang dari waktu ke waktu. Tentu saja, pemikiran Islam memiliki karakteristik di setiap zaman. Sumber : suhupendidikan.com

Periode sejarah Islam penting untuk dilakukan dan dipelajari, sehingga dapat dengan mudah membedakan, karakteristik pemikiran yang dimaksud di setiap zaman dan dengan cara yang lebih sistematis.

Menurut Harun Nasution, periode sejarah Islam dibagi menjadi tiga: periode klasik (650 – 1250 M), medium (1250 – 1800 M) dan modern (1800 – sekarang). Periode klasik selanjutnya dibagi menjadi periode kemajuan Islam 1 (650-1000 M) dan periode disintegrasi (1000-1250 M).

Periodisasi Sejarah Islam

Namun, perlu diingat bahwa sejarawan memiliki pendapat berbeda tentang awal sejarah peradaban Islam.
Berikut perbedaan di awal sejarah peradaban Islam

  1. Awal sejarah ketika nabi Muhammad diutus sebagai rasul ke Mekah.

Ini karena komunitas Muslim terbentuk, meski belum berdaulat. Namun, merekalah yang mendukung negara Madinah.

  1. Awal cerita adalah ketika negara Madinah sudah berdaulat.

Pendapat ini diyakini menunjukkan titik lemah, karena batas administrasi cenderung tidak permanen.
Periodisasi sejarah Islam klasik, menengah dan modern

Sebelum membahas periodisasi sejarah Islam klasik, menengah dan modern, diskusi singkat tentang masyarakat Arab pra-Islam akan dibahas. Masyarakat Arab pra-Islam adalah masyarakat yang memiliki beragam agama, adat, moral dan aturan hidup.

Demikian pula, telah terungkap bahwa Islam mengatur semua aspek kehidupan manusia. Namun, hukum dan peraturan Islam sangat berbeda dari agama-agama lain yang telah diadopsi oleh masyarakat Arab pra-Islam, sehingga menimbulkan banyak resistensi.

Sebelum penurunan awal kesempurnaan Islam di Gua Hira kepada nabi Muhammad, di sekitar Laut Mediterania pada abad keenam, ada dua negara adidaya, yaitu kekaisaran Romawi dan Persia. Sejak abad keenam, Laut Mediterania telah menjadi titik perjalanan di mana perjuangan untuk pengaruh dan budaya etnis dan agama terjadi.
Mengikuti periodisasi sejarah Islam

  1. Periode sejarah Islam klasik.

Periode ini dimulai pada zaman Nabi. sampai dinasti Abbasiyah. Sejak kecil, Nabi dikenal sebagai karakter yang mulia. Dia tidak pernah bergabung – dia mengikuti kebiasaan buruk orang-orang pada waktu itu, seperti minum khamr dan judi. Karena alasan inilah Rasulullah. dijuluki al-Amin, yang berarti seseorang yang Anda percayai.

Periodisasi sejarah Islam

Ketika Rasulullaah berada di Mekah, dakwah berfokus pada ajaran tauhid, hanya setelah ia pindah ke Madinah, Rasulullah SAW. mendorong masyarakat dengan membangun monoteisme. Orang-orang Madinah lebih demokratis daripada orang-orang Mekah.

Ini ditunjukkan oleh kepemilikan Piagam Madinah. Ringkasan isi Piagam Madinah Syalabi, yaitu:

Pengakuan hak-hak pribadi, agama dan politik
Dijamin kebebasan beragama
Bantu secara moral dan material kewajiban orang-orang Madinah, apakah mereka Muslim, Yahudi atau Kristen
Pemimpin tertinggi Madinah adalah nabi Muhammad.

Setelah Rasulullah. dia meninggal, tujuan kepemimpinan diteruskan oleh al-Khulafa al-Rasyidin. Mereka juga mendirikan basis pemerintahan yang demokratis, membentuk departemen dan posisi lain untuk mengelola urusan publik.

Dinasti Umayyah didirikan pada 661 M di Damaskus, dari Muawiyah bin Abu Sufyan. Pada saat itu, kekuatan Islam sangat luas, termasuk Spanyol, Afrika Utara, Suriah, Palestina, Irak, Semenanjung Arab, Persia, sebagian Asia Kecil, Pakistan, Afghanistan, Purkmenia, Kirgistan, dan Uzbekistan.

Selain memperluas wilayah, dinasti Umayyah juga membuat banyak perkembangan di bidang pengembangan dan ilmu pengetahuan. Tokoh intelektual dinasti Umayah termasuk al-Khalil bin Ahmad, Sibawaih, Hasan al-Basri dan Ibn Syihab az-Zuhri.

Dinasti Abbasiyah didirikan oleh Abdullah al-Saffah bin Muhammad bin Ali bin Abdullah ibn Abbas dan berlangsung pada 750-1258 Masehi Dinasi tetap berdiri setelah memenangkan pertarungan dengan dinasti Umayyah.

Dapat dikatakan bahwa pada saat itu umat Islam berada di puncak kreativitas, penalaran dan pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, yang kemudian menjadi referensi peradaban Barat.

Rumah sakit milik negara juga telah didirikan, serta pendidikan kedokteran, farmasi, perpustakaan dan pusat terjemahan.

Intelektual selama dinasti Abbasiyah termasuk al-Kindi, ar-Razi, al-Farabi, Ibnu Sina, Ibnu Maskawih dan al-Ghazali.